值得注意的是，这篇博客的目的并不是暗示“权威”在哪里(因为它与美国公民有关)。, 而是鼓励那些可能不同意的基督徒尊重彼此动机的纯洁和彼此信仰的真诚.
“你我对最好的政府形式的看法不同，这是大家都知道的，但我们作为朋友应该有的意见不同, 尊重彼此动机的纯洁性……” 约翰·亚当斯致托马斯·杰斐逊(1791年7月17日.
自2020年3月起, 美国的基督徒一直在为如何回应政府的命令而挣扎. 取决于地点, 城市, 或居住州, 不同程度的封锁, 企业倒闭, 学校停课和人群聚集规模限制的范围很广. 在回应, 无论是个人基督徒还是教会(或准教会组织), 或者是基督徒的小生意, 对这些政府指令的回应多种多样. 前几代美国人从来没有遇到过的问题已经变得非常分裂. 问题如下:
什么是“必要”或“维持生命”?
保持教堂、学校和企业开放的风险/回报是什么. 病毒传播的风险?
领导者不得不做出影响他人福祉的决定, 他们是雇员, 客户, 教区居民, 等.
为什么会有对政府命令的抵制，尤其是在基督徒中间?
大多数其他国家在2020年都面临着类似的情况. 然而，在其他情况下，对政府指令的抵制似乎较少. 为什么美国不同?? 特别关注基督徒的, 为什么许多人似乎真的反对一些健康专家提出的许多建议, 尤其反对服从政府的命令?
看看我们的政府形式，也许是进一步了解我们所看到的反对派的关键.
美国在人类历史上是独一无二的，因为它是第一个创建政府形式(宪政共和国)的国家，它具有:
- 持续了这么久，而且
- 从那时起就成为许多其他国家的榜样.
这并不能免除我们服从统治权威的圣经命令, 但重要的问题是:“去。 的权威 基督徒要顺服吗??”
让我解释一下.
权威和政府的圣经基础
上帝创造了权力范围. 第一个是家庭(创世记1:28), 2:24), 第二和第三是教会(使徒行传2:42), 使徒行传11章)和国家(罗马书13章), 彼得前书2:13). 圣经确实谈到了文官政府的目的和权力范围, 我们在黎明基督教学院教这个. 上帝赋予政府的职能是惩罚邪恶, 防止盗窃(财产盗窃), 生活, 等.)，并促进善(罗马书13:1,3-4和彼得前书2:13-14)。. 当新约写成的时候, 统治当局是一个独裁政权, and the Roman government certainly did not act in accordance with what the Bible outlines; but the 原则 很明显 权威 它本身就是上帝命定的. 例如，罗马书13:3说，如果你不想害怕权威，那就行善. 这是否意味着保罗在告诉罗马人，如果他们不想害怕残酷的罗马独裁统治, 他们所要做的就是“做好事”, 政府也会正确对待他们? 我不这么想。. 很明显，他是在为他们和未来的信徒制定一个原则.
美国联邦当局
在21世纪的美国，我们显然不再生活在罗马统治之下. 我们有一个宪政共和国, 在联邦一级, 政府有三个部门:行政部门, 立法部门, 司法部门. Each branch has delegated powers; each branch is supposed to stay within its delegated powers. 各部门的权力首先由宪法规定, 然后是我们历史上的法律和司法裁决.
如果宪法赋予的权力被超越了怎么办?
当一个行为者或一组行为者在一个分支中超越了授权的权力, 基督徒有义务服从吗? 换句话说, 如果行政部门超越了宪法赋予它的权力, 在联邦法律中, or by the courts; are the people obligated to obey simply because the executive 权威 declared something? 这就是有些人说“不”的地方, 政府的行为超出了宪法赋予的权力，因此我们没有义务服从.”
换句话说, 宪法是最高的管理权威，那些被选举或任命填补职位或职位的人必须在法律的框架内. 我们的制度是法律制度，不是人制度. 法律是权威，而不是个人.
权力冲突
大多数州的情况都差不多, 尤其是在宾夕法尼亚州, 我们有三个政府部门, 每个都有枚举的权力. 总督和卫生部长所依据的法律基础之一是1955年的《BCK体育注册官网》. 该法案赋予他们在传染病大流行期间采取行政行动的某些权力. 然而, 巴勒斯坦宪法第12条赋予州立法机构(议会)暂停法律的权力. 宾夕法尼亚州的立法机构早在2020年夏天就这样做了. 法院介入了，但通常需要时间来理解所有的合法性.
同时，一些乡镇的督导员、治安官等. 有没有说过他们会或不会执行某些命令. 所以，基督徒不得不决定服从谁，州长还是立法机关. 有时，州法院或联邦法院对此作出明确规定. 有时，法院会让它变得更加混乱. 圣经说要服从掌权的人. So, 当我们有地方权威的时候, 然后是国家权威, 然后是联邦当局, 基督徒也有不同意的余地, 考虑到个人情况, 应该服从哪个权威，以及如何在这个过程中最好地荣耀上帝.
基督徒可能会发现类似的比较很有帮助. 在教堂里, 这就像一个牧师在教会的章程/细则之外行事，会众质疑“当你在我们教会的法律之外行事时，我们应该服从你吗??”
当法律不被遵守时，服从命令?
最后，还有法律和授权的问题. 在宾夕法尼亚州, 法律应该以一种非常具体的方式通过:提议的法律通过我们州立法机构的两院(称为大会)，然后由宾夕法尼亚州州长签署成为法律. So, 当卫生部长要求所有2岁以上的人都戴口罩时, 它使人对授权的合法性提出质疑. 当总督认为某些业务是“维持生命的”, 但其他人没有, 尽管知道生计依赖于商业的开放, 暂停一下是合适的, 考虑和研究这是否在他的宪法权力范围内. 政府能在允许其他人这样做的同时，剥夺一个人养家糊口的能力吗?
我们已经看到美国最高法院现在推翻了三个州对教堂集会的禁令(纽约), 加州, 和新泽西). 在最高法院做出裁决之前，那些违抗州长命令的基督徒有罪吗? 在一些州, 人们在问，他们的州长规定他们的私人住宅可以容纳多少人，这是否合法. 在宾夕法尼亚州，假期前后颁布了旅行禁令，一直持续到2月底. 联邦法律是否允许州长发布州际旅行限制? 此外，州际贸易规则也在起作用. 问题的清单可以成倍增加，乘以50个州，乘以数千个县.
丰富的自省，对话和爱的机会
这就是为什么我们对其他国家来说是一个奇迹. 他们的政府制定规则，他们的人民必须遵守. 我们的地方系统, 状态, 联邦政府和各级政府之间的相互作用使美国变得更加复杂.
当然, 有很多人, 甚至有些基督徒, 谁的心是叛逆的，刚硬的，根本不想服从权威. 但, 为那些有思想有祷告的人, 我们应该服从“哪个权威”，以及“该权威是否在其授权之外运作”，这些问题都需要我们认真思考, 我们必须服从吗?“美国的独特性为上帝的孩子们提供了一个机会，给彼此空间来进行这些讨论. 作为上帝的孩子, 我们也能体会到善良, 深思熟虑和认真的信徒可能会得出不同的结论, 这没关系.
用詹姆斯·麦迪逊的话来说，“良心是所有财产中最神圣的。.“作为基督耶稣的爱和恩典的信徒, 我们有责任不要求信徒违背自己的良心. 事实上，基督徒在这个问题上的立场是多方面的. 而不是将持相反观点的人视为有罪, 我们可以继续在言行上向他们致敬. 观点的不同应该有助于加强我们的关系, 我们的教堂, 以及我们的社区，因为我们为了一个共同的目标而团结起来:在这个迫切需要救主的世界上代表耶稣.
在黎明基督教学院, 学生深入了解我们的宪政共和国, 使他们能够通过圣经的视角来思考这些棘手的问题. 以神的话语为一切学习的中心, 学生准备成为优秀和敬虔品格的公民, 主把他们带到哪里去. 如果你想了解更多BCK体育注册官网黎明基督教学院的信息, 或者安排一次私人旅行, 请联系卡罗尔·黑斯廷斯, 招生主任, 电话:717-285-2000或电子邮件:khasting@vrps.net